Mission intégrale

Vivre, annoncer et manifester l’Évangile, pour que le monde croie

Aujourd’hui, le concept de la « mission intégrale » est en train de devenir le nouveau paradigme pour l’action missionnaire – en tout cas dans le monde évangélique. Ce concept fédérateur est capable de rassembler les Églises locales et les organismes axés sur l’évangélisation d’une part, et les organismes consacrés à l’aide humanitaire et l’action pour la justice sociale d’autre part, autour d’une même vision.

Ce livre est le premier dans l’espace francophone à décrire en profondeur l’arrière-plan, le bien-fondé biblique et les caractéristiques de la mission intégrale.

Partageant leurs multiples expériences sur le terrain, les auteurs montrent, de façon bien réfléchie et pratique, comment mettre en oeuvre le concept de la mission intégrale. Au loin, dans les pays en voie de développement, et au près, dans la société occidentale. Ils offrent un nouveau regard sur la présence auprès de nos prochains, et sur la propagation de la Bonne Nouvelle.

Et d’ajouter un troisième contexte encore, celui des Églises persécutées. Il est passionnant de voir comment elles s’engagent dans une mission intégrale dans un pays où le gouvernement restreint considérablement la liberté d’expression et la liberté d’agir dans l’espace public.

Plus qu’un concept, la mission intégrale est un défi lancé aux Églises et à chaque croyant de s’engager dans un témoignage multiple : être, vivre, dire et mettre en oeuvre tout ce que Jésus a enseigné.

Ont participé à la rédaction de cet ouvrage, sous la direction de Evert VAN DE POLL : Jean-Daniel ANDRÉ, Laura CASORIO, Marc FINKBEINER, Philippe FOURNIER, Martine FRITSCH, Marcel GEORGEL, Daniel HILLION, Chantal d’OLIVEIRA, Christian QUARTIER, Michel VARTON, Laurent WAGHON, Jonathan WARD, Roger ZÜRCHER.

Extrait de l'Introduction :

"Au cours du XXe siècle, et notamment après la décolonisation dans les années 1960, une réflexion missiologique de fond a été menée dans tous les courants du christianisme pour repenser « la » mission, de sorte qu’elle soit en phase avec la réalité de l’Église mondialisée et du monde d’aujourd’hui, et avec l’enseignement biblique. Théologiens et praticiens mettent en avant la portée missionnaire de l’ensemble de la Bible. Ils analysent les situations sociopolitiques et religieuses afin de contextualiser le témoignage de l’Évangile. De nouveaux concepts et de nouveaux modèles sont introduits, de nouveaux défis formulés. Lors des conférences internationales, œuvres et Églises sont mobilisées pour mettre en œuvre telle ou telle vision missionnaire. Petit à petit un consensus est en train de se dégager autour du concept de « mission intégrale », si bien que celui-ci est en train de devenir le nouveau mot-clé, pour ne pas dire le nouveau paradigme pour l’action missionnaire – en tout cas dans le monde évangélique. En effet, la mission intégrale est un concept fédérateur, capable de rassembler les organismes axés sur l’évangélisation et le développement des Églises d’une part, et les organismes consacrés à l’aide humanitaire et l’action pour la justice sociale d’autre part, autour d’une même vision. Comme l’affirme la Déclaration du réseau Michée sur la mission intégrale (2001) : La justice et la justification par la foi, l’adoration et l’action politique, le spirituel et le matériel, le changement personnel et le changement structurel, tout cela va de pair. Être, faire et dire, comme vivait Jésus, voilà le cœur de notre tâche intégrale ..."