Discours de métaphysique suivi de Monadologie et autres textes

4e de couverture : 

Discours de métaphysique et Monadologie sont parmi les plus célèbres opuscules de Leibniz. Le premier (fin 1685 - début 1686) marque le moment où le philosophe se déclare «satisfait» sur les questions fondamentales ; vingt-huit ans après, le second semble réunir les éléments d’un ultime bilan. Entre les deux textes, demeurés inédits du vivant de l’auteur qui ne leur a pas même donné le titre sous lequel la postérité les a retenus, il est d’usage commun d’identifier un seul et même système, tel qu’en lui-même : l’architecture globale demeurant identique (Dieu est le créateur ; corps, âmes et esprits sont hiérarchiquement ordonnés ; nulle interaction causale physique entre les êtres), seuls différaient le vocabulaire et les points de vue.

    
Or, montre Michel Fichant, s’il n’y a pas équivalence dans la terminologie, c’est qu’il n’y en a pas non plus dans la signification des concepts fondamentaux : la «substance individuelle» du Discours n’est pas la monade. C’est donc la genèse et l’élaboration de la métaphysique leibnizienne qu’il nous donne à voir dans cette édition inédite, où d’autres textes et des lettres mettent en perspective les deux opuscules majeurs.

L'auteur : 

Gottfried Wilhelm Leibniz , parfois francisé en Godefroid-Guillaume Leibniz, né à Leipzig en Allemagne le 1 juillet 1646  et mort à Hanovre le 14 novembre 1716, c'était un philosophe, scientifique, mathématicien, logicien, diplomate, juriste, historien, bibliothécaire et philologue allemand. Chrétien fidèle au luthéranisme, et ayant refusé la conversion au catholicisme, il fréquentait sans problème les cercles catholiques.