Mémoires

4eme de couverture : 

Ce texte souvent cité par extraits, jamais publié ni même lu dans son intégralité, propose un parcours des deux premiers tiers du xxe siècle à travers la vie d’un acteur majeur du protestantisme français et international. André Trocmé (1901-1971), issu d’une famille germano-française d’industriels du textile dans le nord de la France, a connu l’occupation de sa région au cours de la Première Guerre mondiale et y est devenu à jamais pacifiste. Au terme de ses études de théologie, complétées par un séjour d’un an à New York, il vit pleinement l’expérience du Christianisme social dans le Nord ouvrier.

En 1934, il devient pasteur du Chambon-sur-Lignon, en Haute-Loire. Il y fonde en 1938, avec son collègue Édouard Theis, l’École nouvelle cévenole (futur collège Cévenol), un lycée d’enseignement privé protestant. L’établissement accueille à partir de 1940 des enseignants et des élèves étrangers, le plus souvent juifs. Au même moment, André Trocmé, sa femme Magda et une série de personnes organisent l’accueil de plusieurs centaines de Juifs au Chambon-sur-Lignon et sur le Plateau. Le pasteur tient tête aux autorités de Vichy, et est emprisonné pendant un mois en 1943, avant de devoir passer à la clandestinité jusqu’à la Libération.

Son autobiographie offre un document de première main sur ces années qui ont valu au Chambon-sur-Lignon la reconnaissance de l’Institut Yad Vashem, en Israël, et une notoriété mondiale.

Au lendemain de la guerre, André Trocmé s’installe à Versailles pour y diriger la branche européenne du Mouvement international de la Réconciliation, avant de terminer sa carrière pastorale à Genève. André et Magda Trocmé ont été reconnus Justes parmi les nations.

L’introduction, l’édition et les notes sont l’œuvre de l’historien Patrick Cabanel (EPHE, Paris), spécialiste des Justes parmi les nations et de l’accueil des Juifs dans les Cévennes comme au Chambon-sur-Lignon.

L'auteur :

André Trocmé (1901-1970), pasteur, Juste parmi les nations, est l’une des personnalités religieuses françaises du XXe siècle les plus connues pour son action et son rayonnement, notamment au cours des années 1940.

L'avis de votre libraire :

Les éditions Labor et Fides éditent les mémoires d'une figure majeure du protestantisme européen du 20eme siècle. Un homme qui a rejoint la Résistance car sa vocation de pasteur l'a convaincu de ne pas plier le genou face à l'ostracisme nazi. 

Table des matières :

Introduction, par Patrick Cabanel, p. 7

Chapitre premier – L'enfance, p. 27
Chapitre 2 – La famille, p. 55
Chapitre 3 – La Première Guerre mondiale et l'Occupation allemande à Saint-Quentin, p. 83
Chapitre 4 – L'exil forcé en Belgique, p. 119
Chapitre 5 – Premières expériences : Paris, la Faculté de théologie, p. 145
Chapitre 6 – À l'armée, p. 169
Chapitre 7 – Paris, p. 207
Chapitre 8 – Aux États-Unis, p. 219
Chapitre 9 – Ministère pastoral dans le Nord ouvrier: Maubeuge, p. 257
Chapitre 10 – Ministère pastoral dans le Nord ouvrier: Sin-le-Noble, p. 273
Chapitre 11 – Le Chambon-sur-Lignon, p. 315
Chapitre 12 – 1939-1940, p. 345
Chapitre 13 – Le Chambon-sur-Lignon, cité de refuge, p. 365
Chapitre 14 – L'emprisonnement à Saint-Paul-d'Eyjeaux, p. 401
Chapitre 15 – Montée de la violence et exil intérieur, p. 425
Chapitre 16 – La Libération, p. 449
Chapitre 17 – Le collège Cévenol de l'après-guerre, p. 493
Chapitre 18 – Versailles et la maison de la Réconciliation, p. 533
Chapitre 19 – Conclusion inachevée, p. 559

Épilogue, par Patrick Cabanel, p. 575

Index des noms, p. 581
Bibliographie, p. 593