Contemporain du bon roi Josias, Sophonie vit le dernier réveil que va connaître Israël avant la chute de Jérusalem et la captivité à Babylone. Pourquoi dans cette période de renouveau de la pratique religieuse insiste-t-il sur la venue du "Jour de l'Éternel"? Le réveil ne serait-il pas suffisant ?