La grâce de la loi, le psaume 119

4eme de couverture :

Le Psaume 119 - le plus long du psautier, le plus sophistiqué aussi dans sa forme acrostiche - est souvent tenu pour une litanie répétitive et redondante, s'abritant sans fin sous le couvert d'un éloge de la Tôrâh. Or en enfermant un tel psaume dans le carcan de l'ennui ou dans l'idéal de perfection de la prière, on en manque la perspective. Car le Psaume 119 ne traduit pas une louange béate de la Loi, mais la grâce de cette Loi - révélée au gré de subtiles modulations, qui appellent à la responsabilité de notre engagement dans leurs traces.
Une traduction entièrement nouvelle, une interprétation à même la littéralité de sa lettre, rendent au Psaume 119 sa voix inimitable qui ouvre déjà à la sollicitation midrashique. Cette voix rejoint celle de Jésus dans le Sermon sur la montagne : " Pas un yod, pas un point de la Loi ne passera... " Elle rejoint aussi l'engagement résistant d'un Dietrich Bonhoeffer qui n'a cessé de la méditer aux heures les plus noires de la dernière guerre.
A nous de l'écouter aujourd'hui. 

L'auteur :  

Marc Faessler est théologien, pasteur, auteur de nombreux ouvrages dont, avec Catherine Chalier, "Judaïsme et christianisme" (Cerf, 2001). 

L'avis de votre libraire :  

Voici un commentaire théologique très complet du Psaume 119, un psaume qui est souvent peu étudié pour sa grande richesse thématique et auquel Marc Faessler donne des clés d'étude passionnantes. 

Table des matières :  

Prélude. L’énigme d’un psaume, p. 7

I. Le Psaume 119 : traduction annotée, augmentée de sous-titres, p. 15

II. Commentaire herméneutique, p. 35
1. L’unité des deux premières strophes aleph et beit, p. 35
2. Le chemin des vingt strophes suivantes, de guimel à taw, p. 53

III. Le chemin de la lettre : de l’acrostiche au « midrashique », p. 93

IV. La grâce de la Loi, p. 111
1. Le Sermon sur la montagne : pas un yod de la Tôrâh ne passera, p. 112
2. Bonhoeffer et le Psaume 119, p. 131

Postlude. L’invite du Psaume 119, p. 147

Annexes :
Traduction française acrostiche du Psaume 119, p. 153
Bibliographie, p. 167